Diru ne al Instagramo

Junuloj kiu volas kirurgiojn por grandigi sian okulojn, manĝaĵojn elpensitajn por aspekti bonajn kaj ne por esti bongustajn, malfeliĉeco kaj solecon en la epoko de hiperkonektebleco.

Instagramo malbonas por manĝo.

Manĝanto vokas la kelneron ĉe la restoracio, kiun li kutime ĉeestas de jaroj, kaj diras “Adamo, kio okazis al la saŭco?, ĝi estas akva kaj malpli intensa!” “Sinjoro Z., ni ŝanĝis ĝin, ĉar ĉi tiu recepto aspektas pli bone en la fotoj!”

Konsilistoj pri kiel reklami restoraciojn en Instagramo, donas konsilojn pri kiel kontentigi la okulon de kiu estas for anstataŭ la kontento de la homoj, kiuj tie manĝas. Ili rekomendas fotojn de feliĉaj laboristoj anstataŭ feliĉigi laboristojn.

Ĉi tio ne mencii la influantojn, stelojn, kiuj parolas pri tio, kion ili ne scias, pri nutrado inter multaj aliaj aferoj, influante milojn da homoj, kiuj sekvas ĉi tiujn konsilojn, kvazaŭ ili venus de vera aŭtoritato pri la afero, farante absurdajn dietojn kaj eĉ manĝante malbone al siaj propraj infanoj.

Antaŭ kelkaj jaroj la diferenco inter manĝaĵoj por foti kaj por manĝi estis evidenta.

Instagramo malbonas por memfido.

Instagram-dismorfio, antaŭe konata kiel Snapchat-dismorfio, estas la nomo donita al la petoj ricevitaj de plastaj kirurgoj, en kiuj la paciento deziras havi trajtojn asociitajn kun la modifita bildo per la filtriloj de tiuj sociaj retoj, kreante nerealajn belecajn idealojn, ni rigardu kelkaj ekzemploj:

Jessica Cediel, la plej bela pugo en Kolombio, elektita de famaj revuoj kaj interretaj enketoj, estis operaciita per biopolimeroj, kiuj fuŝiĝis kaj havis devastajn efikojn sur ŝia aspekto kaj sano, la demando estas: Ĉu ŝi jam estis la plej bela pugo de Kolombio, kiu ŝi estis provante bati? Eble la respondo estas:  al sia propra bildo en sociaj retoj, tio estas, ŝi provis venki nerealisman belan atendon, nerealan, malveran kaj sekve neatingeblan.

Vidi fotojn ĉi tie: https://caracol.com.co/radio/2021/04/08/tendencias/1617836962_646580.html

Khloé Kardashian erare publikigis netuŝitan foton en siaj sociaj retoj la 7an de aprilo kaj de tiam ŝi komencis juran, komputilan kaj amaskomunikan batalon por eviti esti vidata sen filtriloj.

Vidi fotojn ĉi tie: https://www.infobae.com/america/entretenimiento/2021/04/07/khloe-kardashian-y-su-equipo-estan-desesperados-intentando-retirar-esta-foto-de-ella-en-bikini-y-sin-retocar/?outputType=amp-type

Instagramo malbonas por mensa sano

Unu el kvar pacientoj en Hispanio, kiuj venas al plastika kirurgo petanta plibonigojn bazitajn sur bildoj retuŝitaj de filtriloj, provis sinmortigi. Unu el ĉiu kvar!

Kirurgoj konsentas, ke ĉi tiu tipo de paciento preskaŭ neniam kontentiĝas post ricevo de ia interveno.

“Post la interveno, pacientoj sentas strangecon kun sia propra korpo, pli malbonfartas kaj” bezonas “pli da intervenoj, kio igas ilin eniri dinamikon de pli da konsultoj, serĉado en aliaj urboj, ktp. Ĉi tiu memdetrua dinamiko povas konduki al depresia malordo. La plej radikalaj intervenoj povas konduki al posttraŭmaj simptomoj, tio estas, ke ili ne nur havas dismorfion, deprimajn simptomojn kaj socian izoladon, sed ankaŭ havas la sperton, ke ili spertis traŭmaton post interveno nekontentiga “

Vidi pli: https://time.com/4793331/instagram-social-media-mental-health/

Kiel diris la urugvaja ĵurnalisto Eduardo Galeano: “Ni estas en plena uja kulturo. La geedza kontrakto gravas pli ol amo; la funebro pli ol la mortintoj; la vestaĵoj pli ol la korpo; la fiziko pli ol la intelekto kaj la meso pli ol Dio. La kulturo de la ujo malestimas la enhavon ”.

Leave a Comment

Retpoŝtadreso ne estos publikigita. Devigaj kampoj estas markitaj *